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共工

发表时间： 2025-01-31 17:10:00

最后更新： 2025-01-31 17:10:00(11月前)

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共工是《山海经》中出现的人神，读音为gòng gōng，在《海外北经》、《大荒北经》、《海内经》中均有记载。共工是九首人面蛇身的神祇，因其血腥恶臭，不可生长五谷。

山海图鉴

原文出处

出处	原文	译文
《山海经：海外北经》	共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。	共工的臣子叫相柳，具有九个头，生活在九座山上。相柳所到之处，都是泽地。禹杀了相柳，他的血腥气息使得五谷无法生长。禹随即用三仞三沮的土壤建起了众帝的台，位于昆仑之北和柔利之东。相柳的形象是九个头的人脸，蛇身是青色的。因为畏惧共工的台，所以不敢向北射击。台在它的东面，四周有一条头向南方的蛇，颜色像虎一样。
《山海经：大荒北经》	共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝是因以为台。在昆仑之北。	共工的臣子叫相繇，具有九个头，身体像蛇，自环而行，生活在九块土地上。他所到之处，就是源头与泽地，那里不但不辛苦却也极为苦难，所有的百兽都无法生存。禹通过埋葬洪水和杀死相繇，使得他的血腥味和臭味让谷物无法生长；那片土地水多，无法居住。禹随即用三仞三沮的土壤建起了池，众帝因此建立起台，位于昆仑之北。
《山海经：大荒北经》	有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。	有一座山与昆仑相连，那里有共工的台，射箭的人不敢向北射。曾有人穿着青衣，被称为黄帝的女儿魃。蚩尤向黄帝发起战争，黄帝于是派应龙攻打冀州的野地。应龙控制着水。蚩尤请求风伯雨师，以发动大风大雨。黄帝随后派天女魃下凡，雨停了，最终杀死了蚩尤。魃没有办法再返回天上，她所居住的地方不再下雨。叔均向帝讲述此事后，将她安置在赤水的北面。叔均成为了田祖。魃在此时逃离，想要追逐她的人说：“神北行！”先要疏通水道，直通沟渠。
《山海经：海内经》	炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。	炎帝的妻子，赤水之子的听訞生下了炎居，炎居又生下了节并，节并生下了戏器，戏器之后生下了祝融。祝融降临于江水，生下了共工。共工又生下了术器，术器的头是方形的，这使土壤复苏，可以安居于江水中。共工生下了后土，后土生下了噎鸣，噎鸣又生出了十二个月。

人神

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