帝俊

本文作者：红酒AI

发表时间： 2025-02-02 15:00:00

最后更新： 2025-02-02 15:00:00(3月前)

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帝俊是《山海经》中出现的人神，读音为dì jùn，在《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《海内经》中均有记载。他是天帝的化身，掌管日月星辰，具有众多后代，涉及农业、音乐、航海等多个领域。

山海图鉴

原文出处

出处	原文	译文
《山海经：大荒东经》	“有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴。”	“有一个名为中容的国家。帝俊生下中容，中容人吃兽、食用果实，驯养四种鸟：豹、虎、熊、罴。”
《山海经：大荒东经》	“有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。”	“有一个名为司幽的国家。帝俊生下晏龙，晏龙生下司幽，司幽生下思土，不婚；不娶；其人吃黍，吃兽，驯养四种鸟。”
《山海经：大荒东经》	“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。”	“有一个名为白民的国家。帝俊生下帝鸿，帝鸿生下白民，白民在人口中消失，吃黍，驯养四种鸟：豹、虎、熊、罴。”
《山海经：大荒东经》	“有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。”	“有一个名为黑齿的国家。帝俊生下黑齿，姜姓的人，吃黍，驯养四种鸟。”
《山海经：大荒东经》	“有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。”	“有一种五彩斑斓的鸟，乡里乡外皆弃沙。唯独是帝俊的朋友。帝俊在下方设立两坛，这些鸟是她的。”
《山海经：大荒南经》	“大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。”	“在大荒中央，有一座名为不庭的山，荣水在这里尽头。有三个人，帝俊的妻子娥皇生下这个三身之国，称为姚姓，吃黍，驯养四种鸟。在四方都有沟渊，四个角落都送水。北边是黑水，南边是大荒。北边的沟渊叫做少和，南边叫做从渊，是舜的洗浴之所。”
《山海经：大荒南经》	“有襄山。又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐降处缗渊。有水四方，名曰俊坛。”	“有一座襄山，还有一座重阴之山。有人吃兽，称为季厘。帝俊生下季厘，所以叫季厘之国。在这里有缗渊。少昊生下倍伐，降落在缗渊。四方有水，称为俊坛。”
《山海经：大荒南经》	“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”	“在东南海之外，甘水之间，有一个名为羲和的国家，有个女子名为羲和，正好在甘渊中沐浴。羲和是帝俊的妻子，生下十个太阳。”
《山海经：大荒西经》	“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。”	“有一个名为西周的国家，姓姬，吃谷物。有一个人正在耕地，名叫叔均。帝俊生下后稷，稷降生谷物。稷的弟弟叫台玺，生下叔均。叔均是代替他父亲和稷去播撒百谷，开始耕种。还有一个赤国的妻子，那里有双山。”
《山海经：大荒西经》	“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”	“有一个女子正在月光下沐浴。帝俊的妻子常羲，生下十二个月亮，这就是开始沐浴的。”
《山海经：大荒北经》	“东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有𩿨久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、?瑰、瑶碧，皆出卫于山。丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。”	“在东北海之外，大荒的中央，在河水之间，有附禺之山，帝颛顼和九位妃子葬在那里。有许多动物，如𩿨久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物和小物。还有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟，虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、瑰、瑶碧，所有的都出现在山中。这个丘陵大约有三百里，丘陵南边是帝俊的竹林，非常适合做舟。竹林南边有赤泽水，称为封渊。有三棵没有枝叶的桑树。丘陵的西边有沈渊，是颛顼洗浴的地方。”
《山海经：海内经》	“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。”	“帝俊生下禺号，禺号生下淫梁，淫梁生下番禺，这一切是开始制造舟的。番禺生下奚仲，奚仲生下吉光，吉光开始使用木材制造车。”
《山海经：海内经》	“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”	“帝俊把青红弓和白箭赋予给羿，以帮助下国，羿是最早去解决下地百般困难的人。”
《山海经：海内经》	“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。”	“帝俊生下晏龙，晏龙是琴瑟的起源。”
《山海经：海内经》	“帝俊有子八人，是始为歌舞。”	“帝俊有八个儿子，他们是开始歌舞的人。”
《山海经：海内经》	“帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴，是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州。”	“帝俊生下三个不同的身形，三个身形生下义均，义均是开始制作巧倕的，开始为下民制造百样工艺。后稷负责播种百谷。稷的孙子叫叔均，他是开始进行牛耕的人。大比赤阴是最早建立国家的，禹和鲧是开始分布土地，均匀地治理九州的。”

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