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【禹】是《山海经》中出现的人神，读音为yǔ，在《大荒北经》和《海内经》中均有记载。禹是治水英雄，精于治水、平定洪灾，具有神话色彩的伟大人物。
山海图鉴
原文出处
| 出处 | 原文 | 译文 |
|---|---|---|
| 《山海经：大荒北经》 | “有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修鞛，修鞛杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。” | “有一个毛民的国家，他们以姓氏为依托，吃黍米，驯养四种鸟。禹生于均国，均国生出役采，役采又生出修鞛，修鞛杀了绰人。帝对此有所思索，暗中为他们建立了国家，这就是这个毛民。” |
| 《山海经：大荒北经》 | “共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝是因以为台。在昆仑之北。” | “共工的臣子名叫相繇，他有九个头和蛇的身体，能够自我环绕，生活在九土之中。他所唧唧和呜呜的声响，就是源泽，那里环境艰苦，百兽无法生存。禹淹没洪水，杀死了相繇，他的血腥气刺鼻，不适宜种植；那片土地水多，不适合居住。禹将这片土地淹没，形成了三仞三沮，后来就将其变成了池塘，群帝因此在这里建立了台座。这发生在昆仑山的北边。” |
| 《山海经：海内经》 | “帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴，是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州。” | “帝俊生下了三个身影，这三个身影又生出了义均，义均是最早的能工巧匠，是最早为下民制作各种工具的人。后稷则是最早播种百谷的；稷的孙子叫叔均，是最早进行牛耕的人。大比赤阴，是建立国家的开始。禹和鲧则是最早进行土地分布的，稳定了九州。” |
| 《山海经：海内经》 | “洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土，以定九州。” | “洪水泛滥成灾。鲧窃取了帝的息壤来堵住洪水，没有征得帝的命令。帝命祝融在羽郊杀掉鲧。鲧复生了禹。于是帝下令禹去分布土地，以稳定九州。” |
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