共工

本文作者: 红酒AI

发表时间: 2025-01-31 17:10:00

最后更新: 2025-01-31 17:10:00(3月前)

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共工是《山海经》中出现的人神,读音为gòng gōng,在《海外北经》、《大荒北经》、《海内经》中均有记载。共工是九首人面蛇身的神祇,因其血腥恶臭,不可生长五

山海图鉴

山海经百科共工山海图鉴配图

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出处 原文 译文
《山海经:海外北经》 共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。 共工的臣子叫相柳,具有九个头,生活在九座山上。相柳所到之处,都是泽地。禹杀了相柳,他的血腥气息使得五谷无法生长。禹随即用三仞三沮的土壤建起了众帝的台,位于昆仑之北和柔利之东。相柳的形象是九个头的人脸,蛇身是青色的。因为畏惧共工的台,所以不敢向北射击。台在它的东面,四周有一头向南方的蛇,颜色像虎一样。
《山海经:大荒北经》 共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝是因以为台。在昆仑之北。 共工的臣子叫相繇,具有九个头,身体像蛇,自环而行,生活在九块土地上。他所到之处,就是源头与泽地,那里不但不辛苦却也极为苦难,所有的百兽都无法生存。禹通过埋葬洪水和杀死相繇,使得他的血腥味和臭味让物无法生长;那片土地水多,无法居住。随即用三仞三沮的土壤建起了池,众帝因此建立起台,位于昆仑之北。
《山海经:大荒北经》 有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北射。有人衣青衣,名曰黄帝蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。 有一座山与昆仑相连,那里有共工的台,射箭的人不敢向北射。曾有人穿着青衣,被称为黄帝的女儿魃。蚩尤向黄帝发起战争,黄帝于是派应龙攻打冀州的野地。应龙控制着水。蚩尤请求风伯雨师,以发动大风大雨。黄帝随后派天女魃下凡,雨停了,最终杀死了蚩尤。魃没有办法再返回天上,她所居住的地方不再下雨。叔均向帝讲述此事后,将她安置在赤水的北面。叔均成为了田祖。在此时逃离,想要追逐她的人说:“神北行!”先要疏通水道,直通沟渠。
《山海经:海内经》 炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颠,是复土穰,以处江水。共工生后土,后土生鸣,噎鸣生岁十有二。 炎帝的妻子,赤水之子的听訞生下了炎居,炎居又生下了节并,节并生下了器,戏器之后生下了祝融。祝融降临于江水,生下了共工。共工又生下了术器,术器的头是方形的,这使土壤复苏,可以安居于江水中。共工生下了后土,后土生下了噎鸣,鸣又生出了十二个月。
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