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后稷是《山海经》中出现的人神,读音为hòu jì,在《海内西经》、《大荒西经》、《海内经》均有记载。后稷是农业之神,负责播种百谷,象征着丰饶与农耕的开始。
山海图鉴
原文出处
出处 | 原文 | 译文 |
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《山海经:海内西经》 | “后稷之葬,山水环之。在氐国西。” | 后稷的葬墓被山水环绕,位于氐国的西边。 |
《山海经:大荒西经》 | “有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之弟曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤国妻氏。有双山。” | 有一个名为西周的国家,姓姬,以谷物为食。其中有人在耕作,名叫叔均。帝俊生了后稷,后稷降临后带来了谷物。稷的弟弟叫台玺,生下了叔均。叔均代替他的父亲和后稷播种百谷,开创了耕作的开始。还有一个赤国的女人和双山。 |
《山海经:海内经》 | “西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。” | 在西南黑水之间,有一片叫做都广的野地,后稷被葬在这里。这里有丰腴的豆类、稻米、黍米和谷物,百谷自然而生,冬夏都可以播种。鸾鸟在歌唱,凤鸟在舞蹈,灵贵的花朵和草木聚集在一起。这里还有许多野兽,成群聚集在此。这些草一年四季常绿,永不枯死。 |
《山海经:海内经》 | “帝俊生三身,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均,是始作牛耕。大比赤阴,是始为国。禹、鲧是始布土,均定九州。” | 帝俊生下三个人物,三个人物生下义均,义均开创了精巧的手艺,是民间百工的始祖。后稷是播种百谷的人。稷的孙子叫叔均,是开始耕牛的创始者。大比赤阴是国家的始祖。禹和鲧是治理土地的开创者,平定了九州。 |
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